Guerreiros ou Guerrilheiros
A revolução brancaleone dos zelotes
Parte I
O historiador Flávio Josefo com sua obra ainda hoje consultada em todo o mundo
Por volta do ano 6 (d.C.), a crise política na Palestina ganhava contornos de rebelião popular. O aumento dos impostos, a tirania de Roma, a submissão e a corrupção deslavada dos líderes religiosos, a miséria crescente do povo eram os estopins do enorme barril de pólvora social prestes a explodir.
Como acontece hoje, no Brasil, surgiam diariamente novas seitas, religiões e grupos políticos expondo ideologias belicosas, dogmas confusos e ensinamentos propositalmente paradoxais.
Foi nesse cenário que despontou Judas, o Galileu. Pregando contra a dominação de Roma, criticando a subserviência dos governantes judeus ao Império Romano e incitando o povo a se rebelar, negando – ou se recusando – a pagar tributos, conquistou milhares de seguidores.
Percorria os vilarejos da Galiléia denunciando as arbitrariedades (e atrocidades) praticadas pelo exército romano contra homens, mulheres e crianças indefesas.
O historiador judeu Flávio Josefo, autor de “A Guerra Judaica”, escreveu sobre Judas, o Galileu. “[tratava-se de um revolucionário], pois, censurava a população por esta pagar impostos aos romanos e a incitava ao levante, à luta armada”.
O doutor da lei (advogado) Gamaliel é apresentado no livro de Atos, de autoria do médico Lucas, capítulo 5, versículo 37, discursando no Sinédrio (senado, supremo tribunal dos judeus para impor na vida nacional e cívica a obediência ao sistema mosaico da lei sagrada) em defesa de Pedro, o Pescador, e Paulo de Tarso. “(…) levantou-se Judas, o Galileu, [contra o Império Romano] nos dias do alistamento, e levou muito povo após si”.
Na ocasião, citou, resumidamente, a história desse adversário declarado de Roma.
Esse grupo guerrilheiro conhecido pelo nome de zelotes (“zelosos”) ou sicários (porque usavam um punhal chamado sica), planejou e executou diversas operações de guerrilha contra alvos previamente estabelecidos. Judas, o Galileu, e um fariseu de nome Saduc, comandaram o banho de sangue contra os “infiéis” e “traidores” publicanos (os romanos os denominavam publicani, judeus contratados por Roma para cobrar impostos, por isso eram odiados pelo povo). Clique aqui e leia mais…
Feature
EDITORIAL
Amapá à sombra do desenvolvimento do Brasil
Julhiano Cesar Avelar – Presidente da APEAP
A nossa Constituição Federal é bem clara quando sentencia que “a ordem econômica, fundada na valorização do trabalho humano e na livre iniciativa, tem por fim assegurar a todos existência digna, conforme os ditames da justiça social”.
Por dignidade da pessoa humana e por justiça social pode se colher da nossa Constituição Federal que estes institutos serão efetivados com a consecução dos seguintes objetivos: desenvolvimento nacional, erradicação da pobreza, pleno emprego, construção de uma sociedade livre, justa e solidária.
Com as informações acima é possível aferir quais são as diretrizes econômicas e sociais que o País deve seguir e atingir, conforme determina nossa Constituição. Assim, cabe indagar em que patamar se encontra nosso glorioso Brasil. Vejamos os nossos números, que, diga-se de passagem, são ótimos, a saber:
a) O Brasil é a 6ª maior economia do Mundo (a frente de Espanha e Reino Unido);
b) O PIB Brasileiro (Produto Interno Bruto – soma das riquezas produzidas no país) alcançou R$ 3,675 trilhões em 2010;
c) O salário mínimo está valendo 302 dólares, o segundo maior da América do Sul;
d) O consumo das famílias subiu pelo sétimo ano consecutivo em 2010, com avanço de 7% frente ao ano anterior – o maior aumento da séria histórica, iniciada em 1996;
e) Em 2010 foram criados 2,52 milhões de empregos com carteira assinada.
Pois bem, temos uma Constituição que fixa parâmetros e metas precisas, temos uma economia pujante, um povo trabalhador e uma natureza com recursos ótimos (petróleo, terras férteis, clima bom etc.). Assim, fica a grande indagação, onde se perdeu o Amapá que não está crescendo ou se beneficiando das grandes transformações econômicas que alavancam os demais Estados Brasileiros.
As respostas para o atraso do Amapá são várias: corrupção desenfreada, instituições públicas ineficientes (Judiciário, Legislativo, Executivo e Ministério Público), baixo investimento em educação, falta de incentivos à economia local etc. A bem da verdade, é certo afirmar que são estas e outras mazelas que jogam o Estado do Amapá na letargia e no atraso econômico que vivenciamos hoje.
Desta forma, como são múltiplos os fatores que levam o Amapá para a estagnação, múltiplas também devem ser as atuações, tanto dos poderes públicos, quanto da iniciativa privada, tudo no objetivo de alavancar o Estado do Amapá. Porquanto é certo que nenhuma das instituições aqui citadas consegue, sozinha, solucionar os inúmeros problemas que o Estado enfrenta.
Assim, é necessário que as várias instituições, públicas e privadas, trabalhem de forma conjugada para vencer e elevar o Estado do Amapá à situação econômica e social que merece. Nesse sentido, como é o Poder Executivo que tem mais verbas, competências e recursos para orientar e dirigir as políticas públicas, cabe a este Poder traçar um plano de ação para retirar o Amapá das sombras do subdesenvolvimento.
Deste modo, valendo-se das experiências passadas, 01 – plano de metas: 50 anos em 5 do saudoso Juscelino Kubitchek; 02 – plano real do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso; 03 – PAC (Programa de Aceleração Econômica) do ex-presidente Lula. Entende este articulista que somente com um plano de governo amplo (que envolva o Executivo, o Judiciário e o Legislativo) e bem pensado (que articule gestores públicos e empresários), é que o Poder Executivo Estadual conseguirá desenvolver o Amapá.
O momento é por demais oportuno, em que pese a crise econômica externa, o Brasil vai muito bem internamente. Por tais razões, fica claro que cabe ao Poder Executivo de nosso Estado dar início a uma nova face para o Amapá, período este que deverá ser marcado pelo planejamento, pelo estudo e pela articulação dos vários autores sociais que compõem nosso Estado. E que não se enganem os pessimistas, o Amapá tem jeito e pode ir longe, muito longe.
ARTIGO ESPECIAL
Como o presente do Juvenal Canto revelou um admirável mundo velho
Noite dessas, o amigo Juvenal Canto me presenteou com 25 edições da revista Super Interessante do início dos anos 2000. As publicações estão bem conservadas, prova do zelo exacerbado do antigo dono, tanto que me foram entregues cuidadosamente embaladas em uma sacola transparente. Ao encontrar-me no Bar do Louro, no Laguinho, Canto confidenciou que há semanas esperava uma oportunidade para entregar-me a encomenda. Agradeci efusivamente ao receber o pacote inaudito e de imediato pedi ao Celso para guardá-lo.
Nas semanas seguintes degustei as velhas e empoeiradas publicações. Edições caprichadas destacando temas relevantes da época, como o ataque terrorista ao WTC, e inúmeras reportagens sobre o Islamismo, o Corão, o conflito árabe-israelense, os essênios, os mitos da Bíblia, a origem de Jesus Cristo e muitas, mas muitas informações sobre tecnologia e ciência. Surpreendente é descobrir hoje que algumas “descobertas científicas” anunciadas como “revolucionárias” naquele começo de Século XXI não passaram de patacoadas.
Por exemplo, numa das edições da SUPER um cientista japonês anunciava com empáfia que a masturbação periódica rejuvenescia e assegurava longevidade saudável ao onanista. Se até hoje a teoria não foi cientificamente comprovada, serviu pelo menos para manter a população mundial na casa dos sete bilhões de almas porque imaginemos as milhares de masturbações praticadas por crédulos mundo afora e os trilhões de espermatozoides que inundaram os ralos dos banheiros ou morreram sufocados entre as minúsculas frestas dos edredons. Sem isso, a população mundial estaria hoje esbarrando nos dez bilhões.
Mas após a leitura da 13ª revista, também fiz uma descoberta assombrosa: o pessoal que fazia a SUPER “sofria de graves desvios sexuais”. Vou explicar. Avaliando o conteúdo da publicação, percebi uma grande quantidade de notícias idênticas à do “japonês punheteiro” aí de cima. Na edição de dezembro de 2000, a jornalista Cláudia Bayma descreveu em detalhes o pênis de um besouro. Trata-se do callosobruchus maculatus cujo “pinto” é na verdade uma carapaça de espinhos. E estes abrem após entrar no corpo da fêmea, produzindo ferimentos dolorosos nela.
Para satisfazer a curiosidade quase sexual dos leitores e leitoras da revista, Bayma gastou mais de meia página descrevendo em detalhes a estranha transa do besouro. Uma narrativa erótica do micro mundo animal. Primeiro, o callosobruchus se aproxima da fêmea e faz a corte. Ela percebe o perigo e busca proteger-se em alguma pedra. Porém, ele está no cio, avança sôfrego sobre a amante. “Ela, por sua vez, reage com chutes e pontapés no parceiro, fazendo de tudo para que a transa acabe rapidinho e o estrago não seja tão grande”, assinala Bayma.
Tanta violência no sexo tem uma explicação. Ao penetrar a fêmea com seu “pênis cactus”, o callosobruchus se assegura de que nenhum outro besouro da espécie transará com ela. Conclusão: até no micro mundo dos bichos tem sempre alguém cobiçando a fêmea do próximo. Por isso, o tal callosobruchus age dessa forma. Claro que o objetivo é outro. “Com isso, o garanhão assegura que seus genes – e os de nenhum outro macho – sejam repassados para a nova geração.”
Mas não só de onanismo e “sexo animal” subsistiu a SUPER da década passada. Também de muita religião. Uma notícia veiculada 11 anos atrás ecoou nos púlpitos neo pentecostais do Brasil, passou pelos alteres católicos e foi parar no Vaticano, mais precisamente sobre a mesa de trabalho do então papa João Paulo II.
Segundo a revista, uma organização americana chamada “Projeto Segunda Vinda” anunciava que pretendia clonar geneticamente Jesus Cristo. E os dirigentes da organização [estavam com] pressa: queriam a cópia do Filho de Deus pronta no segundo milésimo aniversário do seu nascimento – 25 de dezembro de 2001. Para isso, eles lançariam mão de células do Senhor que, acreditava-se, ficaram preservadas em inúmeros objetos tocados por Ele. Tudo balela. O projeto não passava de devaneio. Ainda assim provocou cizânia entre os “homens de pequena fé”.
Em julho de 2002 reportagem de capa da revista anunciava longa matéria sobre a “Bíblia – o que é verdade e o que é lenda”. Novamente exegetas, hermeneutas, teólogos pentecostais ou neo pentecostais, católicos ou luteranos, inquietaram-se e reagiram contra tamanha blasfêmia, principalmente após afirmações de que “os patriarcas Abraão e Moisés jamais existiram” ou “os reis David e Salomão não passavam de pequenos líderes tribais”. A sessão de cartas da edição seguinte registrou numerosas manifestações contrárias à reportagem. Sandices de puritanistas e desvairados religiosos.
Confesso a vocês que aprendi muito com as velhas revistas da SUPER. Fiquei até atualizado. Também entendi porque o Juvenal Canto está tão rejuvenescido e saudável!!!
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Comentários
mauricio em Oiapoque risa em “É inadmissível que (… iazilli em Oiapoque jacqueline almeida d… em Vida de ribeirinho zeca em A guerra dos quebrados
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